報(bào) 告 人：高潔
報(bào)告時(shí)間：2025年12月12日18:30
報(bào)告題目：從生成式人工智能的局限洞察人類認(rèn)知的“通感聯(lián)覺”及其對(duì)教育的影響
報(bào)告地點(diǎn)：13#106
主辦單位：教育科學(xué)學(xué)院、人文社會(huì)科學(xué)研究院
報(bào)告人簡(jiǎn)介：
高潔，首都師范大學(xué)教育學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，教育學(xué)專業(yè)負(fù)責(zé)人，中國(guó)教育學(xué)會(huì)中青年教育理論工作者分會(huì)副秘書長(zhǎng)，首都師范大學(xué)學(xué)校德育研究院秘書長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)榻逃纠碚撆c教育哲學(xué)，價(jià)值觀教育、德育與教師教育。獲得首都師范大學(xué)五四青年獎(jiǎng)?wù)拢锥紟煼洞髮W(xué)最受學(xué)生歡迎十佳教師、教育部拓金課程、北京市本科優(yōu)質(zhì)課程與教案獎(jiǎng)等榮譽(yù)。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。在《教育研究》《教育學(xué)報(bào)》等期刊發(fā)表論文30余篇，在新華社《環(huán)球》《人民政協(xié)報(bào)》等媒體發(fā)表評(píng)論文章。
報(bào)告摘要：
從希臘神話的源頭出發(fā)，重新審視“技術(shù)本質(zhì)”的譜系，開啟一種富于啟發(fā)的神話維度，并引出為何需借神話推演重塑與理解技術(shù)之本質(zhì)這一核心問(wèn)題。隨后，系統(tǒng)梳理技術(shù)哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中數(shù)位關(guān)鍵思想家的理論貢獻(xiàn)：從胡塞爾對(duì)“自然數(shù)學(xué)化”的現(xiàn)象學(xué)批判，到斯蒂格勒將技術(shù)視作兼具毒性與解藥性的“藥”；從海德格爾對(duì)技術(shù)本質(zhì)作為“集置”的深刻揭示，及其關(guān)于“解蔽”“上手”“在手”的存在論區(qū)分，至唐·伊德所勾勒的人與技術(shù)之間的“具身、詮釋、它異與背景”四種關(guān)系；再至德雷福斯對(duì)人工智能作為現(xiàn)代“煉金術(shù)”的系統(tǒng)質(zhì)疑——這些思想彼此交織，構(gòu)筑起重新叩問(wèn)“技術(shù)是什么”的多元而堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)地基。進(jìn)而，依時(shí)間線索回顧人工智能發(fā)展的三次浪潮，點(diǎn)明當(dāng)前生成式人工智能的內(nèi)在局限。在此背景下，通過(guò)與生成式人工智能的能力對(duì)比，并融合胡塞爾、維特根斯坦等哲學(xué)理論以及神經(jīng)科學(xué)視角，凸顯人類認(rèn)知中所蘊(yùn)含的“通感聯(lián)覺”特質(zhì)。最終，呼吁回歸教育的整體性使命，在把握“通感聯(lián)覺”作為人類本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)想一種回應(yīng)技術(shù)時(shí)代挑戰(zhàn)的教育范式。